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Renta de este Curato

De Diesmos 000

De reales Cajas 000

De estipendio que pagan los vezinos 250

De Primicias 030



De Misas cantadas y rezadas procedidas de Dotaciones

de Capellanías 000



De obenciones de Baptismos, Proclamas, Casamientos,

Entierros, Honrras, Certificaciones de éstas y de Confirmación. 111



Renta de iglesia

De Diezmos 000

De estipendio que pagan los vezinos 000

De Sepulturas, Señas, Incensarios, Cera, Ataudes, Paños 111” 4r.



Padrón de indios de esta Feligresía

En el Pueblo

Casas 004

Familias 006

De comunión 013

De confesión 018

Parbulos 050

Hombres 008

Mugeres 015



Españoles en el Pueblo

Casas 100

Familias 145

De comunión 450

De confesión 625

Parbulos 075

Dementes 002

Bozales 008



Indios fuera del Pueblo

Casas 005

Familias 008

De comunión 012

De confesión 016

Parbulos 005

Hombres 010

Mugeres 007



Españoles fuera del Pueblo

Casas 032

Familias 040

De comunión 025

De confesión 060

Parbulos 011

Dementes 000

Bozales 002

Se confirmaron 512

Administra la Renta de esta Iglesia el Cura de ella.

Dn. Joseph de Tellería corre con la renta perteneciente al

titular de esta Iglesia el Archangel San Miguel.

_________________________________________________________________________

-No se señala la cantidad de mulatos, negros libres y negros esclavos por separado, solamente Indios y Españoles por separado.

-Bozal: Negro recién sacado de su país.



GRAFICO IV

RESUMEN DE LA VISITA DEL VICARIATO DE LA CIUDAD DE CORO

EL TRIBUNAL ECLESIASTICO SE COMPONE DE UN VICARIO

FORANEO Y QUATRO NOTARIOS

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

Año en que Años que estaba

se practicó sin visitarse

la visita ese lugar Doctrinas Nombres de los lugares

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------



1773 8 La Ciudad de Coro

1773 8 D Pueblo de Mapubáres

1773 8 Pueblo del Río del Tocuyo

1773 8 Pueblo de Capadáre

1773 8 D Pueblo de Jácura

1773 8 Pueblo de Carorita

1773 8 D Pueblo de Cumarébo

1773 8 D Pueblo del Carrizal

1773 8 D Pueblo de Guaibacoa

1773 8 D Pueblo de Acurigua

1773 8 Pueblo de Mucurúca

1773 8 Pueblo de Hueque

1773 8 D Pueblo de San Luis de Cariágua

1773 8 D Pueblo de Pecaya

1773 8 D Pueblo de Mapiáre

1773 8 D Pueblo del Pedregal

1773 8 D Pueblo de Mitare

1774 8 D Pueblo de Santa Ana de Paraguaná

1773 8 D Pueblo de Morui

1774 8 D Pueblo de Zazárida

1774 8 D Pueblo de Capatárida

1774 8 D Pueblo de Borojó

1774 8 Pueblo de Casigua

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------



De lo que resulta que el presente Vicariato se compone de una ciudad y 22 pueblos, siendo 16 de ellos Doctrina de indios y que en los años que se practicó su visita havía en todo el Vicariato 16 iglesias parroquiales, 3 filiales y 7 sufragáneas.





GRAFICO IV (continuación)

RESUMEN DE LA VISITA DEL VICARIATO DE LA CIUDAD DE CORO

EL TRIBUNAL ECLESIASTICO SE COMPONE DE UN VICARIO FORANEO Y QUATRO NOTARIOS

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Iglesias Iglesias Cura- Sachris- Sacer- Conven- Número

Parro- Filiales tos tías dotes tos de reli-

quiales y sufra- Mayores Secula- de Reli- giosos

gáneas res giosos

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

1 3 2 1 6 1 7

1 0 1 0 0 0 0

1 0 1 0 1 0 0

1 0 1 0 1 0 0

1 0 ) 0 1 0 0

0 1 )) 1 0 0 0 0

1 0 1 0 1 0 0

1 0 ) 0 1 0 0

0 1 )) 1 0 0 0 0

0 1 ) 0 0 0 0

1 0 )) 1 0 0 0 0

1 0 1 0 1 0 0

1 0 1 0 1 0 0

0 1 ) 0 0 0 0

1 0 )) 1 0 0 0 0

0 1 ) 0 0 0 0

1 0 )) 1 0 1 0 0

1 0 1 0 1 0 0

1 0 1 0 1 0 0

0 1 ) 0 0 0 1

1 0 )) 1 0 1 0 0

0 1 ) 0 0 0 0 0

1 0 1 0 1 0 0

TOTALES:---------------------------------------------------------------------------------------

16 10 17 1 18 1 8



17 Curatos, una Sachristía Mayor, 18 Sacerdotes Seculares, un convento con ocho religiosos, un hospital, 21 cofradías u obraspías, 14 capillas u oratorios públicos, 1 oratorio privado, 3.829 casas, 4.500 Familias, 29.325 Almas.













GRAFICO IV (continuación)

RESUMEN DE LA VISITA DEL VICARIATO DE LA CIUDAD DE CORO

EL TRIBUNAL ECLESIASTICO SE COMPONE DE UN VICARIO FORANEO Y QUATRO NOTARIOS

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Hospitales Cofradías Capillas Oratorios Casas Familias

u obraspías u oratorios privados inclusive

públicos en campos

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

1 14 1 00 708 738

0 0 0 0 45 82

0 1 0 0 141 188

0 1 0 0 174 255

0 0 0 0 84 91

0 1 2 0 160 180

0 0 0 1 263 300

0 0 0 0 94 114

0 0 0 0 55 68

0 0 0 0 35 35

0 0 0 0 36 36

0 0 1 0 83 98

0 0 0 0 121 122

0 0 1 0 219 219

0 0 0 0 25 25

0 0 0 0 98 115

0 0 1 0 197 198

0 0 1 0 215 440

0 1 4 0 410 428

0 0 0 0 173 222

0 0 0 0 178 188

0 0 1 0 97 99

0 3 2 0 218 259

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------

1 21 14 1 3829 4500



Se confirmaron 27258 y se advierte que en el presente año de 84 hai dos curatos más erigidos por resultas de la visita, el uno en la capilla de Pueblo Nuevo que correspondía al curato de Morui, y el otro en el supradicho pueblo de Borojó que estaba anexo al de Capatárida y se iniciaron las correspondientes diligencias para erigir





GRAFICO IV (continuación)

RESUMEN DE LA VISITA DEL VICARIATO DE LA CIUDAD DE CORO

EL TRIBUNAL ECLESIASTICO SE COMPONE DE UN VICARIO FORANEO Y QUATRO NOTARIOS

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Total Confir- Leguas andadas de un lugar a otro según

mados el orden de almas con que se visitaron

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

5823 7552 Desde el Carrizal....................................................................... 3

229 219 Desde el Pueblo de San Nicolás del Vicariato de San Felipe.... 13

1389 512 Desde Mapubares ..................................................................... 10

1653 1278 Desde el río del Tocuyo ............................................................ 10

521 537 Desde Capadare ........................................................................ 14

1065 1011 Desde Jacura ............................................................................. 6

2206 1710 Desde Carorita por dos capillas ................................................ 23

484 601 Desde Cumarebo ...................................................................... 8

214 221 Desde El Carrizal a Guaibacoa 3 leg., y

vuelta al Carrizal 3, son .................................................... 6

186 464 Desde la Ciudad de Coro ............................................................. 10

405 000 Se hizo la visita de este pueblo en el de Acurigua ....................... 00

497 485 Desde Acurigua con vuelta por dos capillas ................................ 26

1354 1366 Desde Hueque .............................................................................. 8

1007 1252 Desde Cariágua con vuelta por una Capilla ................................. 9,5

204 0080 Se hizo la visita de este pueblo en el de Pecaya .......................... 00

849 930 Desde Pecaya hasta este pueblo 9 y de aquí a la ciudad de Coro 19, son .......................................................... 28

1041 985 Desde la ciudad de Coro ............................................................... 10

2389 1783 Desde la ciudad de Coro ............................................................... 13

2631 1628 Desde Paraguaná este pueblo 2,5 y de aquí

a la Ciudad de Coro con vuelta por una capilla 34 ..................... 36,5

908 741 Desde Mitare con vuelta por una capilla .............................. 17

1006 982 Desde Zazárida ............................................................................ 4,5

885 1312 Desde Capatarida ....................................................................... 7

2279 1619 Desde Borojo ............................................................................. 7

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

29325 27258 Total de leguas .............................................................. 269,5





otro nuevo curato en el sitio del Jobo, como también se concedió licencia para la erección de una capilla u oratorio público en el sitio de Guide y de otro en Tacuára, otro en el sitio de San Francisco y un oratorio privado.





OTRA REFERENCIA



Graciano Gasparini. ARQUITECTURA COLONIAL DE CORO. Referencia 2, Pág. 114:



Cabildo de 7 de enero de 1620.- En Río Tocuyo estaban ya preparadas las maderas contratadas con Francisco de Arteaga para techar la catedral. Eran 700 tablas de caoba y 20 tirantes de 2 varas de largo. Se concertó su traída con el Padre Juan Sánchez, cura de aquel pueblo, cuyos indios las llevarían en balsas y canoas hasta “el Puerto de Parabachoa”. El Padre Sánchez recibiría ornamentos, alhajas y misales, cien pesos en plata y 325 reales en lienzo de algodón. (Libro I, f. 224).



Estamos en 1620. Hemos visto que Arteaga fue comisionado en 1603 para ir a contratar la madera. Después de 17 años el pedido resultó insuficiente.



Cabildo de 2 de noviembre de 1620.- Se volvió a tratar de las tablas y tirantes de Río Tocuyo, y del pago de ellas a Arteaga. En esto, recibió aviso el Cabildo de que habían llegado “al Puerto de Barlovento” 319 tablas y 10 vigas. Se mandó pregonar si había quien quisiese traerlas, y sólo se presentó “un vecino nuevo” quien se obligó a ello a razón de 5 reales la carga. Se utilizaban caballos para el transporte. Los negros de la catedral no se podían emplear en esto, porque estaban ocupados “en trabajar materiales”. (Libro I,f 227-228).













____________________________________________________________

En el libro de Graciano Gasparini, se señala que para 1603, se contrataron maderas para la construcción de la Catedral de Coro, en la Población de Río Tocuyo, a ser embarcadas en el “Puerto de Parabachoa” (Paraguachoa, Paraguachón o Paraguachos). El pueblo Paraguachoa existió según se puede ver en el mapa anexo. Ricardo Zambrano se refirió a este pueblo en varias de sus conversaciones.

La zonas circundantes a la actual población del Tocuyo de la Costa, fueron altamente ricas en maderas finas; jabillo, cedro, caoba, apamate, balso. Según cuenta Cástulo Riera, (1983), hasta 1950 salían cuadrillas de hombres desde el pueblo a cortar maderas en las montañas.



















Gasparini en 5, también dice:



“Las actas del Cabildo Eclesiástico nos proporcionaron los datos del lento proceso constructivo de la Catedral de Coro, iniciada en 1.583 y terminada medio siglo después (1.637)”.



A partir de esta información podemos decir que los orígenes del pueblo van más atrás del año 1600.



Es muy difícil que un pueblo que se haya fundado junto con las primeras poblaciones de América (Cumaná 1500, Coro 1527, Tocuyo Lara 1543, Valencia 1555, Caracas 1567) no aparezca continuamente en las referencias históricas. Se pudo haber mantenido latente, sin desarrollarse, pero eso no justifica que no se hable sobre su fundación. A no ser que ya existiese como Zona Poblada y que el contacto brusco con el invasor los haya trastornado a tal extremo que desaparecieron como sucedió con todos los contactos de este tipo. Esta posibilidad se hace más lógica, al pensar que una de las zonas del Vicariato de Coro más apropiada para el asentamiento de grupos humanos, eran las tierras bordeadas por el caudaloso río Tocuyo. Suelos aptos para la siembra, selvas madereras, agua todo el año, abundancia de caza. La pesca debió representar una actividad sumamente practicada, debido a la gran cantidad de caños, pozos y lagunas labradas por el río. La cercanía de la playa, las salinas y los esteros proveían otro tipo de alimentos para variar la dieta (ostras, camarones, peces, etc.). Tienen que haber existido agrupaciones aborígenes de importancia en las cercanías del pueblo actual. Quizás la destrucción rápida de estas comunidades o las migraciones, huyendo del invasor, no haya permitido que llegue ni aun el menor rasgo de esas culturas a través de la historia del vencedor. Los gigantes, pobladores aborígenes de Aruba y Bonaire, corrieron la misma suerte.

Los mapas revisados sobre esa época no son muy confiables. En el mapa denominado “VENEZUELA CUM PARTE AUSTRALI NOVAE ANDALOUSIE”, del año 1635 no aparece el pueblo. En el “NOUVEAU ROYAUME DE GRENADE NOUVELLE ANDALOUSIE ET GUAYANE” de 1764, sí lo hace, pero al margen izquierdo del río.

La consulta de otros textos para tratar de llegar a épocas más antiguas, no contenían informaciones específicas sobre estos pueblos (Mapubares y El Tocuyo), sin embargo es posible refinar más los datos suministrados, ya que existe una bibliografía extensa y abundante que habría que analizar. Los folios indicados por Gasparini (Libro I, f. 224). Los Castillos que “imaginó” ver Américo Vespucio cerca de Tucacas (1), pudieron haber representado algo real. Pero el origen de nuestro pueblo se pierde atrás en el tiempo, va más allá de lo escrito en libros, solo nos queda imaginarlo; natural, libre, hermoso, altanero.



Las investigaciones bibliográficas, consultas orales con personas de la zona, el estudio de los restos aborígenes y de la Colonia, son actividades muy interesantes y útiles, que podrían traer luces sobre la época de establecimiento del pueblo y a la vez, luces sobre nuestros padres olvidados: Los Indios.



La parte, en verdad histórica, sobre el descubrimiento, conquista, la colonia y las guerras de independencia quedan prácticamente sin nombrar en este escrito. ¿Quienes habitaban la zona para la época del descubrimiento? ¿Cruzó El Tirano Aguirre el río Tocuyo cerca de La Boca? ¿Qué hicimos durante la guerra de la independencia?






Introducción: Raíces de Pueblo. Tocuyo de la Costa
Prologo: Raíces de Pueblo. Tocuyo de la Costa
El Pueblo de Tocuyo de la Costa
Recopilación Histórica. Tocuyo de la Costa
Recopilación Histórica. Tocuyo de la Costa
Referencias históricas sobre San Miguel del Río Tocuyo.
Río del Tocuyo
Pueblo del Río del Tocuyo
MAPUBARES (De la Vicaría de Coro)
San Miguel del Río del Tocuyo ( De la Vicaría de Coro)
Renta de este Curato
Algunas Narraciones sobre la Posible Fundaciòn de Tocuyo de la Costa
Opiniones sobre la Historia de Tocuyo de la Costa
Villa de San Miguel del Río Tocuyo
Venta de la Sucesón de Vicente Judas González
Venta de Enrique Domínguez y Sebastiám Noguera
Venta de Manuel Jove
Reserva de Enrique Domínguez
El Robo de la Custodia en Tocuyo de la Costa
Compra y Venta de Esclavos en el Pueblo
Partidas de Nacimiento Antiguas de Tocuyo de la Costa
Jefes Civiles en Tocuyo de la Costa durante 1882
SIMÓN BOLÍVAR, Nuestro Libertador en Tocuyo de la Costa
Origen y significado del nombre Tocuyo
Régimen de Encomienda
Tocuyo de la Costa Pueblo de Doctrina y Pueblo de Misión
Una Aproximación a la Historia de Tocuyo de la Costa
Problemática Ecológica del Municipio Tocuyo de la Costa
Importante Aporte a este Libro por Parte de Ramón Rivero M.
Antecedentes Históricos de los Pueblos de la Costa Oriental del Estado Falcón
Indios Mapubares
Diciembre...Lluvias e Inundaciones en Chichiriviche, Falcón.
Resúmen sobre la relación de la cultura india y la fundación de Tocuyo de la Costa.
Sobre el Nacimiento de los pueblos de Venezuela y de América.

Anàlisis de Obras de la Literatura Venezolana
la batalla de Carabobo

ola ke ase
Insurrección Chirinos
arte colonial
lo mundo play
perdidA
Raíces de Pueblo por José Antonio Zambrano
Cuentos de Cástulo Riera
Cástulo Riera. Cuenta Cuentos.
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La Muerte del Caudillo Juan Vicente Gómez
El Final de Juan Vicente Gómez.
XX Certamen de Relato Breve Lapurbide Ansoain, Navarra, España 2008
Las "Revoluciones" en Venezuela.
La orden de la merced por Tierras de Venezuela
Influencia de la escama (Aspidiotus destrutor) (Signoret) sobre el desarrollo y la producción de las plantas de cocotero en el Estado Falcón , Venez
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Los Sucesos del 19 de Abril de 1810 en Venezuela. Por José de Jesús Cordero Ceballos.
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